Supuestamente Ernesto Pimentel, más conocido como La Chola Chabuca, era uno de los personajes más queridos de la televisión peruana. Pero las reacciones en redes sociales parecen decir lo contrario.
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Chabuca de Jorge Carmona intenta ser un biopic de este personaje, bajo la única mirada del protagonista. No hay cuestionamientos a Ernesto en el filme, sino vemos en acción a un hombre capaz de superar todas las desagracias posibles hasta lograr su recompensa.
Queda claro que el planteamiento de Chabuca es el viaje del héroe que se construye desde abajo, supera todos los obstáculos y termina saliendo adelante.
El problema (no creo que sea el único) viene con un mal planteamiento del antagónico. Aunque en el filme se le identifica con otro nombre, se trata de Alex Broca, la expareja de Ernesto Pimentel.
El público sabe que en la década de los 90 Broca apareció en un programa de espectáculos para anunciar para hablar que tenía VIH y de su relación con Ernesto Pimentel. Una tremenda noticia que sacudió la televisión nacional.
Ernesto Pimentel sorteó este escándalo y continuó con su carrera televisiva, mientras que Broca, tiempo después, murió por esta enfermedad.
EL VILLANO
El problema es que en la película Broca aparece como el villano-el más malo de los malos- en esta historia. Algo así como la Soraya Montenegro de esta historia. No se profundiza en el personaje ni se menciona las razones que motivaron esta enemistad.
Lo que el público no ha tolerado es que se hable así una de persona fallecida, sin derecho a réplica.
Se entiende que la cinta está construida bajo la mirada de Chabuca. Es así como él ha visto su vida y probablemente es como vio a su expareja. Pero tomar este asunto delicado de una manera superficial terminó convirtiéndose en un bumeran contra la película.
TENEMOS QUE SUPONER
Qué motivó a Broca a develar este secreto: ¿celos, envidia o maldad pura? No hay respuestas a esta pregunta en la película, y como este caso hay que hacer muchas suposiciones. Por ejemplo, de qué murió la madre de Ernesto; qué pasó en esa casa de esteras, etc. (¿Real Plaza ya existía en los ’90?).
No hay que ser explícitos en algunas situaciones, pero alguna pista hay que dejar en el camino si se quiere ser sutiles como todo buen cine de autor (esto es sarcasmo).
En general la cinta se asemeja más a una telenovela bien hecha, con matices de humor, mucha superficialidad y corrección. Se queda a medias en todo. Intenta subrayar la discriminación a la comunidad LGTBI, pero todo queda en anécdota. Sin riesgo ni nada parecido poco se puede cosechar. Si quiere vaya a verla y saque sus propias conclusiones.
